科学观念和西方文化有着深刻的不可须臾或分的联系。科学是近代技术发展的基础，而技术作为物化了的观念，又以物质力量向外传播扩散。鸦片战争就是这种扩张的一种表现，西方列强用科学物化的成果——坚船利炮敲开了中国的国门。而科学作为技艺、作为知识、作为文化向中国文化传播扩散的形式和过程，也常因人、因学科，因时代而异。技术和工业，作为物化了的科学，为国计民生所要求，其传播扩散势不可挡;至于科学观念以及与之相连的文化，则精深微妙不易理解把握，因而其传播过程也最曲折复杂。

 

    吴教授的报告通过几则历史案例，阐明中国文化对于西方科学及其观念的反应。正因为我们接受科学时仅仅是科学的有用部分，是物化的东西，所以我们不是和西方科学一起成长的，而是等西方科学成长以后，把它接收过来。我们接受的是成果，不是精神。接受的是“什么”，不是“怎么”。我们的注意力始终没有移到洋人是“怎么做出这个东西的”。直到现在还有人在问，为什么我们拿不到诺贝尔奖。这里面有很多其他因素，但很重要的一点是，我们缺乏科学精神，这也正是 “赛先生姗姗来迟”的意思。

 

    根据本次报告整理的吴以义教授文章刊登在《科学》2012年第5期上。[点击此处阅读]

 

吴以义教授在《科学》编辑部作题为“赛先生姗姗来迟”的讲演。

 

吴以义教授向编辑成员赠送了他的著作——《海客述奇》，并与大家座谈交流有关科学的三个层面、科学与技术的关系、科学精神的实质等问题。